Category: Religion

Une rencontre spirituelle en mémoire des Serviteurs de Dieu

Dans le cadre majestueux de la Trinité-des-Monts, au cœur de Rome, une rencontre spirituelle et mémorielle consacrée à Cyprien et Daphrose Rugamba ainsi qu’à leurs enfants, reconnus comme “Serviteurs de Dieu”, s’est tenue mercredi le 27 mai 2026.

Organisé par la Trinité-des-Monts en collaboration avec la Communauté de l’Emmanuel, l’événement a rassemblé des fidèles, religieux et participants venus réfléchir à l’héritage spirituel laissé par cette famille rwandaise assassinée au début du génocide perpétré contre les Tutsi en 1994.

Placée sous le thème “La sainteté familiale à l’école de Cyprien et Daphrose Rugamba et leurs enfants”, la conférence a été animée par François-Xavier Ngarambe, Vice-Postulateur de la cause de béatification. Pendant près de deux heures, il a retracé avec émotion le parcours de ce couple devenu, pour de nombreux chrétiens, un témoignage vivant de foi, de pardon et de réconciliation.

Un parcours marqué par la conversion, la prière et le service des pauvres

Cyprien Rugamba, intellectuel reconnu, poète, compositeur et chorégraphe rwandais, et son épouse Daphrose Mukansanga ont marqué l’histoire du Rwanda bien au-delà de leurs œuvres artistiques et de leur engagement ecclésial. Leur itinéraire spirituel demeure aujourd’hui au cœur du processus de béatification ouvert par l’Église catholique depuis septembre 2015.

Le conférencier est revenu sur les débuts difficiles de leur mariage. Durant dix-sept années de vie conjugale éprouvante, Daphrose pria inlassablement pour la conversion de son mari. En 1982, à la suite d’une maladie mystérieuse, Cyprien connaît une profonde conversion spirituelle qui transforme radicalement sa vie personnelle et familiale. Dès lors, le couple devient un symbole de fidélité, de tendresse et d’engagement chrétien au service des familles et des plus pauvres.

Fondateurs de la Communauté de l’Emmanuel au Rwanda en 1990, Cyprien et Daphrose s’illustrent également par leur refus des divisions ethniques dans un contexte politique de plus en plus tendu. Leur maison de Kigali devient un lieu d’accueil, de prière et de solidarité, notamment envers les enfants des rues et les personnes vulnérables.

“La sainteté n’est pas un chemin solitaire, mais une œuvre d’art qui se tisse ensemble, jour après jour, au sein du foyer”, a déclaré François-Xavier Ngarambe devant une assemblée attentive, soulignant que l’exemple des Rugamba demeure d’une grande actualité face aux crises contemporaines que traversent les familles.

Conférence, chants et prière pour la béatification

La rencontre a alterné moments de conférence, échanges avec les participants, chants composés par Cyprien Rugamba et temps de prière pour l’avancement de leur cause de béatification. Les œuvres musicales de Cyprien, mêlant richesse culturelle rwandaise et spiritualité chrétienne, ont particulièrement marqué les participants par leur profondeur artistique et leur portée spirituelle.

Le Vice-Postulateur a également évoqué la mémoire des enfants morts avec leurs parents: Emerita, Serge, Cyrdy, Dacy, Cyrdina, Ginny et Gabriella. En 2018, l’Église catholique a intégré les enfants assassinés avec eux dans la même cause de martyre, reconnaissant l’unité spirituelle et familiale de leur témoignage.

Le 7 avril 1994, au premier jour du génocide perpétré contre les Tutsi au Rwanda, Cyprien et Daphrose Rugamba furent tués avec six de leurs dix enfants dans leur maison de Kigali après une nuit d’adoration eucharistique. Leur engagement pour la paix, leur rejet des idéologies ethniques et leur foi chrétienne assumée avaient fait d’eux des cibles dans un climat de haine grandissante.

Un héritage spirituel appelé à rayonner davantage

Au terme de la rencontre, une prière solennelle a été élevée pour demander leur béatification, tandis que les organisateurs ont insisté sur la portée universelle de leur témoignage: celui d’une famille africaine ayant incarné l’amour fidèle, le pardon et la paix jusqu’au sacrifice ultime.

François-Xavier Ngarambe a par ailleurs rappelé la publication récente de son ouvrage intitulé “IJURU NK’INTEGO: Sipiriyani Rugamba na Daforoza Mukansanga n’abana bapfanye” (LE CIEL COMME OBJECTIF: Cyprien Rugamba et Daphrose Mukansanga, ainsi que leurs enfants qui ont péri avec eux), paru à Kigali en février 2025. Il a également annoncé son projet de traduire cet ouvrage dans d’autres langues afin de faire rayonner davantage, à travers le monde, la vie et l’héritage spirituel de la famille Rugamba.

• La technologie a le pouvoir de guérir, de connecter, d’éduquer et de protéger notre maison commune ; mais elle peut aussi diviser, exclure et engendrer de nouvelles formes d’injustice. 
• Il nous revient désormais de faire face aux défis de notre époque.

Cent trente-cinq ans après Rerum novarum, l’encyclique fondatrice de la doctrine sociale de l’Église, le pape Léon XIV publie Magnifica Humanitas, un texte majeur consacré à la protection de la personne humaine à l’ère de l’intelligence artificielle. Dans un monde bouleversé par la transition numérique, la robotique et les algorithmes, le Vatican alerte contre un double danger : la peur irrationnelle du progrès technologique et, à l’inverse, une confiance aveugle dans ses promesses.

Le souverain pontife décrit une transformation profonde du monde contemporain. L’innovation, autrefois pilotée par les États, est désormais largement dominée par de puissants acteurs privés transnationaux, capables d’influencer les économies, les politiques publiques et même les comportements individuels. Ce basculement constitue, selon le texte, un “paradigme technocratique” où les décisions humaines sont de plus en plus orientées par des systèmes automatisés.

Dans cette dynamique, le risque majeur est celui d’une réduction de l’être humain à des données quantifiables, à des performances mesurables et à des comportements prédictifs. Une vision réductrice qui menace, selon Léon XIV, la dignité même de la personne.

Babel et Néhémie: deux visions du monde numérique

Pour éclairer ce diagnostic, l’encyclique s’appuie sur deux récits bibliques opposés. D’un côté, la tour de Babel symbolise l’orgueil d’une humanité qui cherche l’uniformité et la puissance absolue, au risque de la fragmentation sociale et de la perte de sens. De l’autre, la figure de Néhémie illustre une reconstruction collective fondée sur la responsabilité partagée, où chaque acteur contribue à l’édifice commun.

Cette opposition permet au pape de poser une question centrale: le monde numérique contemporain est-il en train de reproduire la logique de Babel, dominée par la concentration des pouvoirs technologiques, ou peut-il devenir un espace de coopération et de justice inspiré par Néhémie ?

Léon XIV insiste sur un point essentiel : le progrès technologique n’est pas en soi un mal. Mais il devient problématique lorsqu’il est détaché de toute éthique et qu’il échappe au contrôle démocratique et humain. La technologie, rappelle-t-il, “n’est jamais neutre”, car elle porte toujours l’empreinte de ceux qui la conçoivent et la gouvernent.

Pour un humanisme numérique fondé sur la dignité et la responsabilité

Dans la continuité de ses prédécesseurs, notamment du pape François, Léon XIV réaffirme que l’Église ne cherche pas à remplacer les États ni à proposer des solutions techniques. Sa mission est d’offrir un cadre de discernement moral face aux transformations du monde.

Le texte met également en garde contre les visions transhumanistes et posthumanistes qui promettent une amélioration artificielle de l’être humain. Pour le pape, la véritable grandeur de l’homme ne réside pas dans la recherche d’une performance illimitée, mais dans l’acceptation de sa fragilité et dans la protection des plus vulnérables.

Ainsi, les pauvres, les migrants et les travailleurs fragilisés par la révolution numérique sont placés au centre de cette réflexion éthique. Le progrès, selon Magnifica Humanitas, ne doit pas être évalué uniquement à travers les capacités des machines, mais à travers son impact sur la justice sociale et la dignité humaine.

En conclusion, l’encyclique lance un appel mondial à la responsabilité partagée. Scientifiques, décideurs politiques, éducateurs et citoyens sont invités à construire une société où la technologie reste un outil au service de l’homme, et non un pouvoir qui le dépasse. Une invitation à bâtir un avenir numérique plus humain, fondé sur la solidarité, la justice et la conscience morale.

Les travailleurs rwandais bénéficieront d’un milieu de semaine de repos. Le gouvernement a officiellement annoncé que la journée du mercredi 27 mai 2026 sera chômée sur l’ensemble du territoire national.

Dans un communiqué officiel publié par le Ministère de la Fonction Publique et du Travail (MIFOTRA), les autorités ont précisé que cette mesure s’applique sans exception à l’ensemble du monde professionnel. Le ministère “informe tous les employeurs et employés des secteurs public et privé que le mercredi 27 mai 2026 est un jour férié officiel à l’occasion de la célébration de l’Aïd al-Adha “.

Dans une publication postée sur son compte X, le MIFOTRA a partagé cette note officielle, invitant les entreprises et les institutions publiques à prendre les dispositions nécessaires pour respecter ce calendrier.

L’Aïd al-Adha, également connue sous le nom de la fête du sacrifice, est l’une des célébrations les plus importantes du calendrier islamique. En décrétant ce jour férié, le Rwanda réaffirme son engagement envers le respect de la diversité religieuse et l’inclusion de la communauté musulmane du pays.

Les bureaux, écoles et administrations publiques fermeront donc leurs portes le temps d’une journée pour permettre aux fidèles de célébrer l’événement en famille.

Le père André Kibanguka célébrera officiellement son jubilé de 50 ans de sacerdoce le 18 juillet 2026 à la paroisse Sainte-Famille de Kigali, aux côtés d’autres prêtres qui marqueront 25 années de vie sacerdotale ainsi que des nouveaux prêtres qui seront ordonnés cette année.

En attendant cette célébration officielle, le prêtre a déjà été honoré ce dimanche 10 mai 2026 lors d’une cérémonie organisée à Nyamirambo par l’association des anciens élèves du Collège Saint-André.

Cette journée a également permis à l’Archidiocèse de Kigali et à la communauté éducative de rendre hommage à l’un des prêtres ayant profondément marqué l’histoire et le développement de cette institution scolaire catholique.

Les festivités ont débuté par une messe célébrée à la paroisse Saint Charles Lwanga de Nyamirambo, sous la présidence du cardinal Antoine Kambanda, archevêque de Kigali. De nombreux fidèles, anciens élèves, prêtres et responsables de l’établissement avaient fait le déplacement pour participer à cette journée d’action de grâce consacrée au parcours du jubilaire.

Un parcours sacerdotal étroitement lié au Collège Saint-André

Cette célébration revêtait une dimension particulière puisque les 50 ans de sacerdoce du père André Kibanguka coïncident avec le jubilé des 50 ans de l’Archidiocèse de Kigali. Le prêtre avait en effet été ordonné en juillet 1976, une année marquant également la création officielle de l’Archidiocèse de Kigali.

Prenant la parole au cours de la cérémonie, le père André Kibanguka a confié que le Collège Saint-André occupe une place centrale dans son parcours sacerdotal. Il a expliqué qu’une grande partie de son ministère s’est déroulée au service de l’Archidiocèse de Kigali, particulièrement au sein de cette école qu’il considère comme une famille spirituelle et éducative.

Le prêtre est également revenu sur son parcours vocationnel, évoquant son entrée au séminaire en 1963. Avec émotion, il a souligné qu’il fait aujourd’hui partie des rares membres de sa promotion à avoir poursuivi jusqu’au sacerdoce, une réalité qu’il considère comme une grâce particulière de Dieu.

Le père André Kibanguka a dirigé le Collège Saint-André à partir de 1984, succédant aux prêtres missionnaires belges du groupe Fidei Donum, originaires du diocèse de Namur, qui avaient fondé l’établissement à la fin des années 1960.

Une vision éducative fondée sur les valeurs humaines et chrétiennes

Revenant sur ses débuts à la tête de l’école, il a expliqué qu’il n’avait pas suivi une formation classique d’enseignant, mais qu’il avait choisi de bâtir son approche éducative autour des valeurs familiales rwandaises.

Selon lui, l’objectif n’était pas uniquement de transmettre des connaissances académiques, mais aussi de former des jeunes responsables, respectueux et attachés aux valeurs humaines et chrétiennes.

Sous sa direction, le Collège Saint-André a renforcé son identité éducative fondée sur la discipline, l’excellence, le sport, l’esprit de service et l’attachement à l’Église. Le prêtre s’est réjoui de constater que plusieurs générations d’anciens élèves continuent aujourd’hui de porter ces valeurs dans leurs responsabilités professionnelles et sociales.

Il a également exprimé sa satisfaction de voir que les responsables qui lui ont succédé ont poursuivi la même vision éducative, permettant à l’établissement de conserver son identité et sa réputation au fil des années.

Hommages des anciens élèves et de l’Archidiocèse de Kigali

Au nom des anciens élèves du Collège Saint-André, leur représentante a salué l’engagement du père André Kibanguka dans la formation de milliers de jeunes. Elle a rappelé que son influence continue de se refléter dans la vie et les parcours de nombreux anciens élèves, aujourd’hui actifs dans différents secteurs au Rwanda et à l’étranger.

Les intervenants ont particulièrement insisté sur la contribution du prêtre à l’éducation, à l’évangélisation et à la consolidation des valeurs humaines au sein de la jeunesse rwandaise. Plusieurs ont souligné que son jubilé relie symboliquement l’histoire du Collège Saint-André, celle de l’Archidiocèse de Kigali ainsi que son propre parcours sacerdotal.

Fondé par des prêtres du diocèse belge de Namur, le Collège Saint-André de Nyamirambo demeure aujourd’hui l’un des établissements emblématiques de l’enseignement catholique au Rwanda. Au fil des décennies, l’école s’est imposée comme une institution de référence dans la formation académique et humaine de la jeunesse rwandaise.

Source: Kinyamateka

L’Église catholique au Rwanda a lancé, vendredi le 1er mai 2026, une nouvelle plateforme dédiée à la jeunesse engagée dans la création et la communication numérique.

Cette initiative regroupe notamment des artistes, journalistes, créateurs de contenus, acteurs de cinéma et influenceurs suivis par un large public sur les réseaux sociaux.

Organisée à l’hôtel Sainte Famille, dans la ville de Kigali, cette rencontre visait à renforcer les capacités de ces jeunes afin qu’ils utilisent les outils numériques de manière responsable et au service de la foi chrétienne.

Présidant la rencontre, Antoine cardinal Kambanda, archevêque de Kigali et président de la Conférence épiscopale du Rwanda, a salué une initiative  historique , soulignant qu’il s’agit d’une première du genre dans l’histoire de l’Église catholique au Rwanda.

“C’est la première fois que nous nous réunissons ainsi en tant qu’Église au Rwanda”, a-t-il déclaré, rappelant que depuis le Concile Vatican II, l’Église universelle accorde une importance croissante à la communication, célébrée chaque année à travers la Journée mondiale des communications sociales.

Le cardinal a également relayé le message du Pape Léon XIV, appelant les professionnels des médias et de la communication à promouvoir la dignité humaine, en donnant une place réelle aux voix et aux visages des personnes.

Un appel à une communication au service de la vérité

Profitant de la célébration de la fête de Saint Joseph, modèle de travailleur et de responsabilité, le cardinal Kambanda a exhorté les jeunes à s’inspirer de cet exemple de discrétion et d’efficacité.

“Saint Joseph parlait par ses actes. Ses œuvres témoignaient pour lui, et continuent encore aujourd’hui de porter du fruit”, a-t-il souligné.

Dans un contexte mondial marqué par la rapidité des évolutions technologiques et la multiplication des contenus numériques, le prélat a mis en garde contre les dérives liées à la désinformation et à la manipulation de l’opinion.

Il a notamment évoqué la difficulté croissante à distinguer le vrai du faux sur les réseaux sociaux, regrettant que certaines fausses informations soient massivement relayées et finissent par être perçues comme des vérités.

“Aujourd’hui, une fausse information peut être largement diffusée et acceptée sans vérification. La vérité risque alors de devenir ce que la majorité décide de croire”, a-t-il alerté.

Mettre la technologie au service de l’Évangile

Face à ces défis, le cardinal a encouragé les jeunes influenceurs catholiques à faire un usage responsable des technologies modernes, en les mettant au service de l’Évangile.

“Vous êtes appelés à utiliser vos talents, vos outils numériques et votre créativité pour préparer un espace où la Bonne Nouvelle peut s’exprimer librement sur les réseaux sociaux”, a-t-il déclaré.

Il a également salué l’engagement croissant des jeunes catholiques dans le domaine numérique, y voyant une inspiration de l’Esprit Saint.

Le cardinal Kambanda a invité les inluenceurs à renforcer leur collaboration et à privilégier une communication authentique, adaptée aux réalités du monde numérique.

Il a insisté sur le fait que les nouvelles générations sont moins sensibles aux longs discours, mais davantage à des témoignages concrets et crédibles.

À l’occasion du quatrième dimanche de Pâques, traditionnellement appelé “dimanche du Bon Pasteur”, l’Église catholique met l’accent sur la prière pour les vocations. Cette journée rappelle la mission du Christ, Bon Pasteur, et invite les fidèles à soutenir l’engagement des prêtres, religieux et religieuses appelés à conduire le peuple de Dieu.

Dans les paroisses du monde entier, diverses initiatives sont organisées pour sensibiliser particulièrement les jeunes à la vie consacrée. L’objectif: susciter de nouvelles vocations sacerdotales et religieuses afin d’assurer la continuité de la mission pastorale de l’Église.

Une Église en expansion démographique

Les statistiques mondiales publiées en 2025 dressent un constat globalement positif concernant le nombre de fidèles. L’Église catholique compte aujourd’hui plus de 1,4 milliard de baptisés, soit une augmentation significative d’environ 15,8 millions de personnes par rapport à l’année précédente.

Cette progression concerne l’ensemble des continents, confirmant le dynamisme démographique du catholicisme à l’échelle mondiale.

Cette croissance s’inscrit dans une tendance structurelle où la population catholique évolue au rythme de la population mondiale, maintenant une proportion stable d’environ 17,8 %.

Une baisse préoccupante des vocations

En contraste avec cette augmentation du nombre de fidèles, les vocations sacerdotales et religieuses connaissent un recul préoccupant. En 2025, le nombre total de prêtres dans le monde s’élève à 406 996, soit une diminution de 734 prêtres par rapport à l’année précédente.

La même tendance est observée chez les personnes consacrées. Le nombre de religieuses a chuté d’environ 9 700, tandis que celui des religieux non prêtres a diminué de plus de 600.

Ces données traduisent une crise persistante des vocations, qui affecte particulièrement certaines régions du monde.

Des dynamiques régionales contrastées

La baisse des vocations touche principalement l’Europe, les Amériques et l’Océanie, où la sécularisation progresse et où l’engagement religieux tend à diminuer. À l’inverse, l’Afrique et l’Asie apparaissent aujourd’hui comme des pôles de croissance pour les vocations sacerdotales et religieuses.

Dans ces régions, le nombre de prêtres continue d’augmenter, ce qui explique la présence croissante de missionnaires africains et asiatiques en Europe et en Amérique, où ils viennent pallier le manque de personnel pastoral.

Un appel à la responsabilité des fidèles

Cette situation met en lumière un véritable paradoxe: une Église en expansion numérique, mais fragilisée dans ses ressources humaines consacrées. Elle pose ainsi un défi majeur pour l’avenir de la mission ecclésiale.

Comme le souligne l’Évangile selon saint Luc: “La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux ; priez donc le Maître de la moisson d’envoyer des ouvriers à sa moisson” (Lc 10,2).

Face à cette réalité, l’Église appelle les fidèles à s’engager activement dans la promotion des vocations. Car si certaines régions du monde connaissent aujourd’hui un essor spirituel, l’histoire montre que les dynamiques religieuses peuvent évoluer rapidement avec le développement socio-économique.

Le défi est donc collectif : soutenir, encourager et accompagner les vocations afin que la mission du Christ, Bon Pasteur, continue de porter du fruit dans les générations futures.

Source: Kinyamateka

Dans leur message adressé aux fidèles à l’occasion de Pâques 2026, les évêques catholiques du Rwanda ont exhorté les chrétiens à ne pas prêter attention aux discours de ceux qui ont abandonné la foi et qui s’efforcent de freiner l’évangélisation.

Ce message, lu dans toutes les paroisses du pays, met en garde contre une montée d’attitudes hostiles à la foi chrétienne. Les évêques dénoncent notamment l’influence de personnes ayant renoncé à la religion, qui incitent d’autres à faire de même.

Ils soulignent que “nombreux sont ceux qui ont abandonné le christianisme et encouragent les autres à en faire autant”.

Selon eux, cette tendance, portée par ce qu’ils qualifient de “forces des ténèbres”, prend de l’ampleur dans les esprits, notamment à travers les réseaux sociaux et certaines prises de parole publiques où la foi est ouvertement tournée en dérision.

Dans un passage marquant, les évêques établissent un lien entre foi et histoire nationale :“Le génocide perpétré contre les Tutsi a été comme une mesure du manque de christianisme et d’intégrité. Les témoins de la foi ont été rares, et l’alliance du baptême a été trahie en de nombreux endroits.”

Les évêques pointent également du doigt la recherche excessive des biens matériels, qu’ils considèrent comme l’un des principaux facteurs d’éloignement de Dieu. “Aujourd’hui, beaucoup de choses nous aveuglent et nous empêchent de servir Dieu avec zèle. L’amour des biens matériels a pris le dessus sur l’amour de Dieu”, déplorent-ils.

Ils dénoncent une vision de plus en plus matérialiste de la société, où l’accent est mis uniquement sur les intérêts économiques, au détriment de la vie spirituelle et du salut des âmes.

Face à cette situation, les évêques appellent les fidèles à faire preuve de courage, à résister à ces influences et à continuer de témoigner de leur foi en Jésus-Christ, “chemin, vérité et vie”. Ils rappellent que Pâques est une lumière qui doit triompher du doute et du mal : “Que la lumière de Pâques vainque l’incrédulité et les forces des ténèbres”.

Ils encouragent également les chrétiens à ne pas se laisser décourager par les obstacles à l’évangélisation et à garder l’espérance de la vie éternelle.

Le message évoque par ailleurs un contexte marqué par des interrogations croissantes sur la liberté de culte au Rwanda. Parmi les faits relevés figurent la fermeture de certains lieux de culte ne répondant pas aux normes requises, la non-réouverture de certains malgré leur mise en conformité, ainsi que des restrictions sur certaines pratiques religieuses, comme les processions publiques.

Les évêques ont abordé la question de la fermeture de certaines églises, appelant au calme et assurant les fidèles que des efforts sont en cours pour permettre leur réouverture, sans toutefois préciser les démarches entreprises, ni du côté de l’Église ni de celui des autorités publiques.

Des discours encourageant la population à se détourner de la foi au profit des seules activités économiques sont également mentionnés par des observateurs comme contribuant à affaiblir l’évangélisation.

Source: KINYAMATEKA

Le diocèse de Kabgayi a annoncé ce mercredi 1er avril 2026 la nomination de l’abbé Jean de Dieu Hodari au poste de vicaire général. La décision a été rendue publique par l’évêque du diocèse, Mgr Balthazar Ntivuguruzwa, à l’occasion de la messe chrismale célébrée en présence d’un large rassemblement de fidèles.

Cette annonce a été accueillie avec enthousiasme par les chrétiens venus nombreux, parmi lesquels des prêtres, des religieux, des religieuses, des laïcs et de nombreux jeunes. Elle marque un tournant important pour ce diocèse, créé en 1922.

Dans une interview accordée aux médias catholiques, Mgr Ntivuguruzwa a exprimé sa satisfaction après l’acceptation de cette responsabilité par l’abbé Hodari, fruit, selon lui, d’un temps de discernement et de prière. Il a souligné que cette nomination reflète la confiance qu’il place en ce prêtre pour l’accompagner dans la conduite pastorale du diocèse.

“J’ai annoncé cette décision au peuple de Dieu — prêtres, religieux, laïcs et jeunes — et je me réjouis qu’elle ait été accueillie avec joie. Il aura besoin du soutien de tous. Je serai à ses côtés, car je l’ai choisi pour que nous travaillions ensemble dans la mission pastorale”, a déclaré l’évêque.

Mgr Ntivuguruzwa a également mis en avant l’expérience et le parcours de l’abbé Hodari, prêtre du diocèse de Kabgayi, connu pour son engagement de longue date dans l’Église. Il a notamment exercé dans le domaine de l’éducation, en particulier au Petit Séminaire de Kabgayi, et occupé plusieurs fonctions au niveau diocésain et national.

Parmi ses responsabilités passées figure le poste de secrétaire général de la Conférence épiscopale du Rwanda, témoignant de sa connaissance approfondie des structures ecclésiales et de sa capacité de gouvernance.

L’évêque s’est dit confiant quant à la capacité du nouveau vicaire général à poursuivre la mission pastorale, notamment en accompagnant les jeunes prêtres. “Beaucoup de prêtres actuels sont passés entre ses mains. Il connaît bien le diocèse et les fidèles. Ceux-ci se demandaient d’ailleurs où il était ces dernières années”, a-t-il indiqué.

Avant cette nomination, l’abbé Hodari vivait au sein de l’ordre des Cisterciens de la stricte observance (Trappistes), connu pour sa vie de prière, de travail et de retrait du monde. Il résidait à l’abbaye de Gethsémani, aux États-Unis.

Sa désignation met fin à une vacance de trois ans à ce poste stratégique au sein du diocèse. Le dernier vicaire général en fonction était Mgr Papias Musengamana, aujourd’hui évêque du diocèse de Byumba.